作者：閆 偉

　　電視劇《父輩的榮耀》播出以來(lái)，我們看到社交媒體上最多的反響是感動(dòng)、淚奔、暖心……十幾集過(guò)后，雖沒(méi)有情節(jié)上的大開(kāi)大合、大起大落，戲劇沖突也沒(méi)有過(guò)多的激烈對(duì)抗和意外突轉(zhuǎn)，但的確有些能夠撞擊心靈、催人淚下的片段走入了人們的心中。這背后深埋的，是年代劇在經(jīng)歷長(zhǎng)久的同質(zhì)化困境之后，探索出的一條突圍路徑——更準(zhǔn)、更深地挖掘與描摹中國(guó)式情感，從而最大限度地與國(guó)人共鳴共情。在探案劇、懸疑劇、傳奇劇等類型紛紛靠充滿刺激感的強(qiáng)情節(jié)搶占市場(chǎng)之時(shí)，有些年代劇卻以靜水流深的方式征服了不少觀眾，這成為值得關(guān)注的一種行業(yè)現(xiàn)象。

　　在創(chuàng)作的布局和架構(gòu)上，《父輩的榮耀》有點(diǎn)像“東北版《人世間》”，同樣是一往情深地以普通家庭為敘事基元來(lái)講述不同代際的人生軌跡，在一段年代故事里把中國(guó)人特有的文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念、思維方式以及由此衍生出的道德評(píng)價(jià)、審美標(biāo)準(zhǔn)、語(yǔ)言與行為習(xí)慣等滲入其中。凡此種種，再植入一些關(guān)于東北民俗的標(biāo)識(shí)性符號(hào)，全劇更透出一種充溢著地域個(gè)性的真實(shí)質(zhì)感。這也是近些年年代劇創(chuàng)作的“慣用打法”，只是地域選擇有差異罷了。然而其間，能分出優(yōu)劣高下的很重要一條，就在于誰(shuí)能夠把中國(guó)人的情感表現(xiàn)得更精準(zhǔn)、更深刻、更動(dòng)人。

　　在《父輩的榮耀》中，幾乎沒(méi)有一個(gè)“壞人”，所表現(xiàn)的其實(shí)是“好人”們的不同維度和側(cè)面。顧長(zhǎng)山、那存花夫婦更是好人中的好人，憑著一腔大愛(ài)愣是把并不富裕的小家搞成了“來(lái)者不拒”、暖流四溢的大家；身處其中的陳興杰，為了不讓收養(yǎng)自己的恩人心生內(nèi)疚之情，決定把高考失敗的真實(shí)原因爛在肚子里；老實(shí)巴交的顧兆成，面對(duì)人生路上的種種不公，習(xí)慣性地選擇成全別人、為難自己。愛(ài)的最高境界是成全別人，更難得的是將這種愛(ài)深藏心底、默默付出，這便是深沉得令人動(dòng)容的中國(guó)式情感。為了將此表達(dá)得真實(shí)生動(dòng)，劇作在人物內(nèi)心與行為的微妙之處，細(xì)膩融入了某些掙扎、猶疑、苦楚，如那存花在面對(duì)“加一雙筷子”時(shí)的思想斗爭(zhēng)和內(nèi)心糾結(jié)、顧兆成在精神苦痛時(shí)的有意逃避和故作歡欣等，既讓情感的輸出更加有了合理性和說(shuō)服力，也把那份仁愛(ài)之心襯托渲染得更加彌足珍貴。

　　劇中很多角色和橋段，突然擊中了心底最柔軟的部分，難以抑制地?zé)釡I盈眶。物資匱乏的年代對(duì)人的精神有著極強(qiáng)的催熟作用，那些懂事得讓人心疼的孩子們，總會(huì)讓人真切體察到其笑容和成熟背后的難言之苦。這在顧長(zhǎng)山工友的孩子劉自強(qiáng)身上，體現(xiàn)得最有極致性乃至壓迫感。這個(gè)無(wú)奈寄人籬下的孩子始終不忘父親之前的囑咐，逢人便笑、看人眼色、手腳勤快。當(dāng)劉自強(qiáng)隨顧長(zhǎng)山遠(yuǎn)行見(jiàn)自己的父親前，臨別時(shí)的他朝著那存花感激一跪，使人在無(wú)限心酸和動(dòng)容里油然而生某種悲憫情緒。某種角度而言，這就是一種極具中式風(fēng)格的情感書(shū)寫(xiě)，是一種只有中國(guó)人才能感知其精微之處的情感流動(dòng)，可以說(shuō)，此種情節(jié)設(shè)計(jì)便是找到了中國(guó)觀眾集體心理和文化認(rèn)同的“最大公約數(shù)”。

　　表演是人物精神、心理、情感的最主要外化方式?！陡篙叺臉s耀》中一系列演員的表演，也為作品品質(zhì)賦能不少。在整體入戲，沒(méi)有明顯短板的基礎(chǔ)上，以下幾位的演繹更顯亮眼：劉琳塑造的那存花，在傳統(tǒng)中國(guó)母親勤勞樸實(shí)、包容負(fù)重的性情行為底色上，更多了幾分智慧和凌厲，且沒(méi)有太多表演痕跡，把母親形象打造得立體飽滿而富有性格標(biāo)識(shí)；張晚意塑造的陳興杰，于性格的內(nèi)斂和外放上表現(xiàn)出了較好的收放度，特別是在人物身上內(nèi)化了真純赤誠(chéng)的人格特質(zhì)，其精神蛻變和成長(zhǎng)弧光同樣展現(xiàn)得比較自然圓潤(rùn)；周放的梁鳳霞，果敢颯爽、肆意笑淚的灑脫性情極具感染力，使這一角色不僅張力十足，也平添了劇中人物群像的豐富性和層次性。顯然，只有演員給力，人物才能鮮活，情感才能充沛，作品才有可能立得住、行得遠(yuǎn)。

　　對(duì)于國(guó)產(chǎn)劇而言，要走出中國(guó)道路就要講好中國(guó)故事，要講好中國(guó)故事就不可忽視中國(guó)式情感的深入挖掘和生動(dòng)表達(dá)。近年，年代劇在此方面的探索實(shí)踐值得圈點(diǎn)，一方面為自身的破局升級(jí)找到了可行方向，另一方面也為其他類型劇集創(chuàng)作帶來(lái)有益啟示。

　　（作者系中國(guó)電視藝術(shù)委員會(huì)研究部副主任）